中国古代十大神兽十大凶兽？

　　十大神兽：

　　指古代神话传说中的神兽，这十种神兽分别是记载于青铜器皿的太阳烛照太阴幽荧和古书中的青龙白虎玄武朱雀黄龙应龙螣蛇勾陈。

　　另有说法十大神兽为“白泽夔凤凰麒麟梼杌獬豸犼重明鸟毕方饕餮腓腓”等，但这几种神兽都各有古籍出处，其中最晚的犼的形象直到明清才完全形成，无论具体的十神兽是那些，”十大神兽“这一集合设定出自网络文学是毋庸置疑的。

　　十大凶兽：

　　裂天兕珊瑚独角兽赤炎金猊兽冰甲角魔龙八爪火螭九翼天龙雷电蝠龙蓝翼海龙兽裂海玄龙鲸夔牛，出自《蛮荒记》等小说。

　　扩展资料：

　　神兽（中国古代神话生物）：

　　中国古代民间神话传说中的神兽是指以两仪二圣（太阳烛照，太阴幽荧）与天之四灵（青龙白虎朱雀玄武）为代表的皆可见于中国经典中的生物。

　　这些生物在现实中大多无法找到实体，但其形象的组成物源于现实。某些古代神兽在中国的占卜术中，尤其是奇门遁甲及六爻两门术数。这些神兽常出现于传统建筑中，起到祛邪避灾祈福的作用。

　　神兽分层：

　　两仪二圣：太阳烛照，太阴幽荧

　　天之四灵：青龙白虎朱雀玄武

　　天之四灵与黄龙并称天官五兽，天之四灵与应龙黄龙合为六大神兽。

　　四灵 ：麟凤龟龙

　　四凶：混沌穷奇梼杌饕餮

　　参考资料来源：

　　百度百科—上古十大神兽

　　百度百科—上古十大凶兽

　　

中国上古十大神兽有哪些？（带个拼音）

　　白泽夔（kuí ）凤凰麒麟梼杌（táo wù）獬豸（xiè zhì）犼（hǒu）重明鸟毕方饕餮(tāo tiè) 腓腓(féi féi)诸犍(zhū jiān)混沌庆忌等

　　上古十大神兽: 白泽:

　　昆仑山上的神兽,著名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非 当时有圣人治理天下,才奉书而至。

　　夔:

　　出生于东海流波山,其形状如牛,无角,身形巨大,昏黑色,但只有一只脚支撑,也叫独脚夔。

　　夔是一种恶兽,能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。

　　凤凰:

　　凤为雄,凰为雌。是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王;亦称为朱鸟丹鸟火鸟鹍鸡等,在西方神话里又叫火鸟不死鸟,形象一般为尾巴比较长的火烈鸟,并周身是火,估计是人们对火烈鸟加以神话加工演化而来的。神话中说,凤凰每次死后,会周身燃起大火,然后其在烈火中获得重生,并获得较之以前更强大的生命力,称之为“凤凰涅盘”。如此周而复始,凤凰获得了永生,故有“不死鸟”的名称。凤凰和麒麟一样,是雌雄统称,雄为凤,雌为凰,其总称为凤凰,因此凤凰一词为合成词结构。凤凰齐飞,是吉祥和谐的象征。 它跟龙的形象一样,愈往后愈复杂,有了鸿头麟臀蛇颈鱼尾纹龟躯燕子的下巴鸡的嘴。自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。 麒麟:

　　麒麟,亦作“骐麟”,简称“麟”,古代传说中的仁兽瑞兽,是中国古代传说中的一种动物,与凤龟龙共称为“四灵”。 被称为圣兽王。且是神的坐骑。 雄性称麒,雌性称麟。从其外部形状上看,龙首,麋身,牛尾,马蹄(史籍中有说为“狼蹄”),鱼鳞.有两角,为龙角,其角极为坚硬。为浅灰色。 梼杌:

　　原本只是令人害怕厌恶的恶人,根据《左传》文公十八年:“颛顼有不才子,不可教训,不知诎言,告之则顽,舍之则嚣,傲狠明德,以乱天常,天下之民,谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽,《神异经西荒经》记“西方荒中,有兽焉,其状如虎而犬毛,长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象,与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。

　　獬豸:

　　古代神裁制度下产生的著名神兽,又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子修务篇》的说法它身形大者如牛,小者如羊,样貌大致类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛发,双目明亮有神,额上通常有一只独角,据传角断者即死,有被见到长有双翼,但多数没有翅膀。拥有很高的智慧,能听懂人言,对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙,用来代替獬豸

　　犼:

　　形如兔,两耳尖长,仅长尺余。狮畏之,盖吼溺着体即腐。 《偃曝馀谈》有载。

　　重明鸟:

　　毕方:

　　在《山海经西次三经》中有,在章峨之山,有一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙。就是叫做毕方。《海外南经》:「毕方鸟在东方,青水西,只有一只脚。」而《淮南子汜论训》中说,木生毕方。因而有说毕方是木精所变的,而形状是鸟一足不食五谷。《在文选.张衡〔东京赋〕》中说:「毕方...老父神,如鸟,两足一翼,常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子十过》中说:「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上,驾象车而蛟龙,毕方并害。袁珂说毕方是凤,凤为太阳鸟,故「见则其吧有讹火」。《骈雅》:「毕方,兆火鸟也。」凤即为神,也是灾难的象征。《淮南子本经训》:「尧之时...大风为害,尧乃使羿...缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫,意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火,非指毕方生于木。

　　饕餮

　　《神异经西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕。贪如狠恶,积财而不用,善夺人谷物(上二句原作“好自积财,而不食人谷”,据《史记五帝本纪》正义引改)。强者夺老弱者,畏强而击单,名曰饕餮。《春秋》饕餮者,缙云氏之不才子也。”

　　《左传文公十八年》云:“缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,侵欲崇侈,不可盈厌;聚敛积实,不知纪极;不分孤寡,不恤穷匮。天下之民以比三凶,谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”,即此。

　　《吕氏春秋先识》云:“周期着饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身。”宋罗泌《路史蚩尤传》注云:“蚩尤天符之神,状类不常,三代彝器,多者蚩尤之像,为贪虐者之戒。其像率为兽形,傅以肉翅。”揆其所说,殆亦饕餮。

　　《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”,而《史记五帝本纪》集解引贾玄曰:“缙云氏,姜姓也,炎帝之苗裔,当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓,亦为炎帝之苗裔(《路史蚩尤传》),故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经北次二经》所记“狍(号鸟)”,郭璞注以为即《左传》之饕餮。

　　附:狍(号鸟):《山海经北次三经》:“钩吾之山……有兽焉,其状羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍(号鸟),是食人。”郭璞注:“为物贪(忄林),食人未尽,还害其身,像在夏鼎,《左传所谓》饕餮是也。”

　　远飞鸡

　　又名翻明鸡目羽鸡。紫色,翅膀下亦有眼睛。日出夕还。(鸽子的异种)

　　《洞冥记》有载。

　　腓腓

　　有点象狸,白色的尾巴。养之可以解忧愁。(高级宠物)

　　《山海经(中山经)》有载。

　　诸犍

　　人面豹身,牛耳一目,有长尾,能发巨声。行走时衔着尾巴,休息时盘着尾巴。

　　《山海经(北山经)》有载。

　　混沌

　　长毛四足,如犬,有腹无五脏。抵触善人,凭依恶人。(绝对恶灵是也)

　　(另有混沌神之说,另行说明,不归此处)

　　《神异经(西荒经)》有载。

　　应声虫

　　居于人腹。宿主每发声,腹中便有小声效之,且会越来越大。以雷丸可治。(腹语)

　　《续墨客挥犀》《隋唐嘉话》有载。

　　庆忌

　　泽精,人形,大概十几公分高。黄衣黄帽,称黄色小车,日驰千里。叫它的名字可使之报信(亦有捉鱼之说)。历史上也有人名(吴王僚子,猛将)塔名为此。

　　《管子(水地)》《太平预览》有载。

　　

网络十大神兽是哪些？ 分别是什么意思？

　　有人说了名字 我就来翻译下 草#泥马 ： 操 #你# 妈 雅#蠛蝶 ： 日语中“不要”的意思 达#菲鸡 ： 打#飞机 男士自#慰的意思 法#克鱿 : fu#ck yo#u 英文中“操”的意思 尾#申鲸 ： 卫生巾的意思 吟#稻雁 ： 阴#道炎 鹳#狸猿 ： 管理员 菊#花蚕 ： 菊花“肛#门”的意思，是肛#交的结果 吉#跋猫 ： 鸡#巴#毛 男士的阴#毛 潜#烈蟹 ： 前列腺炎 与六对应 我也是今天才听说有网路十大神兽 然后也是看不懂 就在网络上查 刚明白 现在你也该明白了吧 因为有限制词汇 所以隔开了 希望你能看懂

　　

白泽： 


　　昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非 当时有圣人治理天下，才奉书而至。 

　　夔： 

　　出生于东海流破山，其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑，也叫独脚夔。 

　　夔是一种恶兽，能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。 

　　凤凰： 

　　大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸象鸿，尾像鱼。五德之鸟。 

　　麒麟： 

　　是品性仁慈妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命。麒麟就是传达天命，为自己的国家选出王者的神兽。 

　　梼杌： 

　　原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”

　　獬豸： 

　　古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。

　　吼： 

　　形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。 《偃曝馀谈》有载。 

　　重明鸟： 

　　在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。

　　毕方： 

　　在《山海经．西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做毕方。


　　
上古十大神兽


　　上古十大神兽指从古书中找出的十数种神兽，白泽夔凤凰麒麟梼杌獬豸犼重明鸟毕方饕餮腓腓诸犍混沌庆忌等。